Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Шукшин Василий - Охота жить (рассказ 1967 года)

Мне близко мнение о том, что построенная в угоду крупному капиталу система образования не учит, не воспитывает и не образовывает, а "разучивает", формирует отвращение к обучению, и "развоспитывает", убивая уважения к учителям, чужому труду и обществу в целом. Так называемые "уроки физкультуры" убивают интерес к физподготовке, а литература, соответственно, воспитывает ненависть к чтению. Почему так - ещё Джордж Карлин объяснял.

Если о физкультуре рассказывает подвижник Лев Гончаров, то про литературу в который раз поясню: произведения для изучения должны предлагаться с учётом возраста, уровня развития/интересов и миропонимания. Да по возможности кратко, ведь потраченное на макулатуру вроде "Войны и мира" время толковая система образования в сотню раз более продуктивно использует. В одном из фанфиков про чуть иное становление СССР автор писал так: "Из школьных программ исчезла почти вся классическая литература. ...ни Достоевского, ни Льва Толстого советские школьники более не изучали, ибо эти произведения всё же для детей предназначены не были, тем паче для детей рабочего класса, для которых страдания всевозможных раскольниковых и обломовых были непонятны и чужды, служа лишь источником анекдотов разной степени приличия."

В постсоветское время многие авторы той эпохи забыты, и, пожалуй, не зря. Откровенно безыдейные зарисовки, наивность и простота изложения, пустословие ради заработка, написанные ради уже очень далёких от нас реалий бытовые истории... Однако, меня порадовал в меру короткий рассказ Василия Шукшина "Охота жить" от 1967 года (среди прочей ерунды его бытовых зарисовок). Прочитать можно здесь или здесь.

Вполне подходящий материал для обучения имперских кадров! Самому прочитать и в школьную программу добавить - вполне актуально и сейчас. Ещё Вассерман писал о том, какая этика, в которой на огромных просторах важен и ценен каждый человек, формировала русскую цивилизацию; только ни одно правительство, ни одна политическая партия не учитывает этику и ценности в сохранении себя и элиты общества. Не учитывает варианты столкновения и на чью сторону вставать. А ещё не менее важно - учитывать, ЕСТЬ ЛИ У ЧЕЛОВЕКА НУЖНЫЕ ШЕСТЕРЁНКИ В ГОЛОВЕ, можно ли его уже человеком назвать или стерилизовать разумнее будет? Из этики и ценностей следуют Строй, законы, правовая культура. Это, знаете ли, запрещённые к учёту социальные факторы!

Из того литературного, что рекомендовал ранее: Мархасин Вадим - Когда-нибудь мы будем вместе + Книга “Сато” Рагима Джафарова + Сергей Васильев - Император и Сталин + Валерий Брюсов - Каменщик + Здрав Олег - 1, 2, 3, 4.

А также из интересного: Анатолий Дроздов - Реваншист + Бондарь Дмитрий Владимирович, "Другой путь" + Лаврентий Берия. Возвращение из небытия. Фильм о реальной судьбе + Александр Байгушев - «Партийная разведка», 2007 г + historian30h, Елена Прудникова - Кулаки, коллективизация, деревня и реформы + Дошкольное воспитание - пример от Бирюкова.

Валерий Брюсов - Каменщик

— Каменщик, каменщик в фартуке белом,
Что ты там строишь? кому?
— Эй, не мешай нам, мы заняты делом,
Строим мы, строим тюрьму.

— Каменщик, каменщик с верной лопатой,
Кто же в ней будет рыдать?
— Верно, не ты и не твой брат, богатый.
Незачем вам воровать.

— Каменщик, каменщик, долгие ночи
Кто ж проведет в ней без сна?
— Может быть, сын мой, такой же рабочий.
Тем наша доля полна.

— Каменщик, каменщик, вспомнит, пожалуй,
Тех он, кто нес кирпичи!
— Эй, берегись! под лесами не балуй…
Знаем всё сами, молчи!

Collapse )

Бедняки, сами виноватые в своих проблемах

В продолжение истории "Богач из Лондона не смог доказать, что бездомные просто ленивые" + Какой социальный класс на самом деле ленив и горазд присваивать чужое?.

Где-то около комментариев к рассказу Джека Лондона "Отступник" наткнулся на описание быта бедного сословия Англии XIX-го века.

"Каждый уважающий себя светский человек думал, что бедняки сами виноваты в своих проблемах – мол, если бы бедняки молились, трудились и не пили, то уже давно жили бы прекрасно в Вест-Энде в каком-нибудь коттедже с болонкой под боком. Но идеализированным снобам было не видно, что у тех мизерная зарплата, нет образования, плохое здоровье, а все деньги уходят на аренду и еду. Также считалось, что трущобы — это оплот безнравственности и коммунизма."

-- Обречены на существование
-- Свобода выбора
-- Они мечтали о лучшей жизни
-- Неправильное использование
-- Созданы для страданий
-- Им жилось тяжелее

(Есть мнение, что большая часть материала скопирована из книги "Недобрая старая Англия" автора Катерины Коути.) + Оглавление Cat_Cat

Гектор Шульц - Договор с Дьяволом

(с) Гектор Шульц (20.12.2017). (В продолжение мотива будней Лукавого.)
---

Тучный паренек с жидкими волосами, стянутыми в не менее жидкий хвостик, испуганно попятился, когда в центре комнаты возник высокий мужчина в классическом, черном костюме. Он презрительно обвел комнату ленивым взглядом и, задержавшись на хозяине, разочарованно вздохнул, после чего, щёлкнув пальцами, сотворил из воздуха стул. Обычный стул, обтянутый бордовой, потрескавшейся кожей. Тёмно-красные глаза мужчины внимательно следили за пареньком, который словно потерял дар речи.

- Как же вы за*бали, - устало буркнул гость, присаживаясь на стул и закидывая ногу на ногу. Он привлек внимание паренька, постучав по полу тяжелой тростью, набалдашник которой был выполнен в виде резной козлиной головы. – Чего тебе надо, отрок?
- Эм…
- Да. Только это вы и способны сказать, когда я удостаиваю вас своим визитом, - ответил мужчина. – А сами даже сраного стула для гостя приготовить не можете. Повторю вопрос. Чего тебе надо? Богатства, власти, любви и далее по списку?

Collapse )

В библиотеку - на танцы и шманцы

"Если вы будете плохо управлять страной, все талантливые люди уедут" (Ли Куан Ю)

"В библиотеку - на танцы и шманцы", газета "Труд", из номера 039 за 03 Июня 2016г., опубликовано 09:01 04 Июня 2016г. Гузель Агишева, редактор отдела «Общество»
---
Оказывается, в России ежегодно закрывается порядка тысячи читальных залов, из них 700 в сельской местности.

«Не подскажете, где тут студия танца? - спросили у проходящей пожилой дамы две девицы. - Там еще раньше библиотека была...» Дама принялась объяснять, а потом, нагнав меня, изумленно сказала: «Представляете, не знают, что такое перпендикуляр! Говорю, что улица идет перпендикулярно этой, и как об стенку горох...»

Вспомнила об этом, просматривая новостную ленту. Оказывается, у нас ежегодно закрывается порядка тысячи читальных залов, из них 700 в сельской местности. Такую статистику привела начальник отдела библиотек и архивов департамента науки и образования Минкультуры Евгения Гусева. С этой новостью интересно рифмуется другая: перед предстоящими парламентскими выборами начали проводить ликбез по экономике и политике для единороссов.

Как выяснилось, многие кандидаты в депутаты - задумаемся - плохо разбираются и в экономике, и в политике, а им же, шутка ли, предстоит на встречах с избирателями объяснять народу линию партии! Поэтому с будущими депутатами уже встречались и Эльвира Набиуллина, и Татьяна Голикова. Эти руководящие дамы выступили в роли репетиторов для большой армии будущих слуг народа. Вспоминается афоризм из старого фильма про умные мысли, переписанные из толстой книги в тоненькую тетрадь. Эти «тонкие тетради» депутатам и депутаткам предстоит изучить, чтоб потом клепать законы и учить нас правилам жизни...

Но вернемся к библиотекам. Глава департамента культуры Москвы Александр Кибовский пообещал, что выжившие столичные библиотеки не закроют, а, напротив, значительно расширят сферу их деятельности. В понимании чиновника это креатив чистой воды: в некоторых библиотеках уже есть, оказывается, даже секции борьбы самбо (?!), и пришло время внедрить сей великий почин повсеместно. А что, пришел наш человек в библиотеку, сделал пару захватов, удержаний и подсечек, потом, ясное дело, можно и за книгу, попереписывать умные мысли в тоненькую тетрадь. То есть действовать перпендикулярно.

Ну ладно, словечко «перпендикуляр» нынче приживается слабо. А вот другое, «профанация», укоренилось. А как иначе-то назвать все эти «конвергенции сфер деятельности», изобретаемые чиновниками от культуры для галочек в отчетах: Вот только кого мы обманываем? Библиотека - это где тишина, где не только никаких танцев-шманцев и бросков на татами, но даже разговор только шепотом, потому что общение с книгой - это процесс интимный (это-то слово всем знакомо?). Так у нас всегда было, особенно во времена лучшей в мире системы образования, царствие ей небесное.

Что изменилось? Интернет появился, и теперь можно читать книги оцифрованные, и это исключает существование библиотек как таковых? Но во всем цивилизованном мире это не так. В любом заштатном городке Германии, Швеции или Норвегии ищите библиотеку среди самых красивых зданий - не ошибетесь.

В американском курортном Майами что, вы думаете, размещается в сногсшибательном дворце, самом прекрасном во всем мегаполисе? Мэрия, биржа, окружной суд? Не угадали: у них там библиотека, куда может прийти каждый, кто любит самостоятельно (и это слово здесь ключевое) добывать знания. Потому что знания - это сила, и потому что жизнь устроена так, что очень часто ничего из того, что ты знаешь, не готовит тебя к тому, с чем тебе приходится сталкиваться, - так что учиться надо постоянно.

«Когда из страны уезжают ученые, инженеры и врачи, когда ее покидает цвет народа - интеллигенция, правителями там очень скоро становятся бизнесмены, политиками - плебеи и проходимцы с улицы, а депутатами парламента - базарные спекулянты, спортсмены и артисты». Сказано будто про нас нынешних, разве нет? На самом деле так шведский политик Харс Енсен (1) высказался в рикс-даге по поводу утечки шведских мозгов в 1932 году. А сегодня Швеция входит в топ-5 государств по количеству нобелевских лауреатов и: публичных библиотек на душу населения - наряду с США, Великобританией, Германией и Францией. Какие-то еще нужны аргументы?
---
(1) политический советник председателя социал-демократической рабочей партии Швеции, 1904-1971. Из выступления в комитете Риксдага по миграции и демографической политике.